Archivo de la categoría: Alerta

¿Qué es CVs?

Catholic Voices es un equipo de portavoces –speakers– católicos no oficiales, que se pone al servicio de los medios de comunicación para hacer oír la voz de la Iglesia Católica en los temas de actualidad.

Siguiendo una iniciativa de éxito surgida con motivo de la visita de Benedicto XVI a Gran Bretaña, pretendemos facilitar la tarea a los medios aportando personas representativas de los diferentes estratos de la sociedad y con la suficiente formación para explicar el punto de vista católico en temas controvertidos.

El equipo de Catholic Voices está compuesto por voluntarios, que son personas corrientes que tratan de vivir la fe cristiana a pie de calle con coherencia y fidelidad al magisterio de la Iglesia.

Es importante señalar que Cvs no es portavoz oficial de la Iglesia ni de los Obispos, y tampoco de la Conferencia episcopal, pero colabora con todos ellos, manteniendo una relación cordial.

¿Cuándo surge Catholic Voices?

CVs es una iniciativa reciente que tiene su origen en Inglaterra, con motivo de la visita de Su Santidad el Papa Benedicto XVI a ese país en septiembre de 2010.

En concreto, CVs toma como modelo al Cardenal Newman, beatificado por el Papa el pasado septiembre, el cual decía: “quiero un laicado, que no sea arrogante, ni “charlatán”, ni polemizador, sino hombres [y mujeres] que conozcan su religión, que entran en ella, que saben dónde están, que saben lo que tienen y lo que no, que conocen su fe tan bien que pueden dar testimonio, que saben mucho de la historia que se puede defender. Quiero un laicado inteligente, bien instruido, […que…] entienda cómo la fe y la razón están cada una en la base y los principios del Catolicismo”

Ideas que sustentan el proyecto

· Creemos en los medios de comunicación y tenemos una opinión positiva del periodismo y de los periodistas. Ni los medios ni los periodistas son anti-católicos. Los medios son una oportunidad de dar a conocer la doctrina cristiana.

· CVs pretende dar luz y no “elevar la temperatura”. Los debates sobre temas controvertidos generan apasionamientos, por ello en CVs se trabaja para aprender a dialogar con serenidad y, sobre todo, a buscar los puntos de encuentro.

· Acudimos a los medios a clarificar y/o testimoniar, no a “ganar”.

· Flexibilidad y naturalidad en las intervenciones, porque los speakers constituyen un equipo preparado para acudir a donde se les llame y para hablar de los temas más controvertidos con autoridad, aunque no oficialmente.

· Conocedores de los medios, CVs pone el acento en la formación para entrevistas cortas, de 3 ó 4 minutos. Una información efectiva, convincente y concisa sujeta a las restricciones del periodismo actual.

Dinámica de trabajo seguida en Inglaterra

· Identificación de las cuestiones/temas neurálgicos y que provocan controversia en la opinión pública.

· Sesiones de  formación con los mejores expertos en contenidos para los speakers.

· Sesiones de entrenamiento en habilidades comunicativas con profesionales de los medios.

· Apoyo pastoral y espiritual para fomentar el espíritu de servicio y la comunión.

CVs España:

La primera pregunta que puede surgir es por qué un proyecto así en España. Nosotros nos la hemos hecho y hemos concluido sobre la oportunidad de su implantación, reconociendo las diferencias con Reino Unido y la historia e idiosincrasia españolas. Sorprendentemente, nuestra iniciativa ha coincidido con la de otros, en países como Irlanda u Holanda y que pretenden replicar también el proyecto.

En nuestro caso, somos un grupo de treinta personas, de diferentes ámbitos profesionales y eclesiales, que voluntariamente llevamos seis meses trabajando para poner en funcionamiento Catholic Voices España con grupos activos en Valencia, Barcelona y Madrid.

Nuestro objetivo inmediato una vez concluidos la selección y el  proceso de formación en contenidos y habilidades, es salir en los medios, de cara a la Jornada Mundial de la Juventud en agosto de 2011 en Madrid.

Para más información: www.catholicvoices.org.es

Personas de contacto:

Pilar Conesa, Universidad Politécnica de Valencia pilar.conesa@catholicvoices.org.es

Javier Jiménez, Universidad de Valencia javier.jimenez@catholicvoices.org.es

Premio Nóbel de Medicina: Las Farmacéuticas bloquean las medicinas que curan porque no son rentables impidiendo su distribución

El escándalo… -muy valiente este Premio Nóbel de Medicina-.¡Qué lástima que esto no salga en los noticiarios de todas las cadenas para que la reaccione en masa… es de vergüenza…!  (Posted on 9 april, 2011)

El ganador del Premio Nobel de Medicina Richard J. Roberts denuncia la forma en la que operan las grandes farmacéuticas dentro del sistema capitalista, anteponiendo los beneficios económicos a la salud y deteniendo el avance científico en la cura de enfermedades porque curar no es tan rentable como la cronicidad.

Hace unos días se publicó una nota sobre datos revelados que muestran que las grandes compañías farmacéuticas en Estados Unidos gastan cientos de millones de dólares al año pagando a doctores para que éstos promuevan sus medicamentos.  Para complementar reproducimos esta entrevista con el Premio Nobel de Medicina Richard J. Roberts quien señala que los fármacos que curan no son rentables y por eso no son desarrollados por las farmacéuticas que en cambio sí desarrollan medicamentos cronificadores que sean consumidos de forma serializada. Esto, señala Roberts, también hace que algunos fármacos que podrían curar del todo una enfermedad no sean investigados. Y se pregunta hasta qué punto es válido y ético que la industria de la salud se rija por los mismos valores y principios que el mercado capitalista, los cuales llegan a parecerse mucho a los de la mafia. La entrevista originalmente fue publicada por el diario español La Vanguardia:
¿La investigación se puede planificar?
– Si yo fuera ministro de Sanidad o el responsable de Ciencia y Tecnología, buscaría a gente entusiasta con proyectos interesantes; les daría el dinero justo para que no pudieran hacer nada más que investigar y les dejaría trabajar diez años para sorprendernos.
– Parece una buena política.
– Se suele creer que, para llegar muy lejos, tienes que apoyar la investigación básica; pero si quieres resultados más inmediatos y rentables, debes apostar por la aplicada…
– ¿Y no es así?
– A menudo, los descubrimientos más rentables se han hecho a partir de preguntas muy básicas. Así nació la gigantesca y billonaria industria biotech estadounidense para la que trabajo.
– ¿Cómo nació?
– La biotecnología surgió cuando gente apasionada se empezó a preguntar si podría clonar genes y empezó a estudiarlos y a intentar purificarlos.
– Toda una aventura.
– Sí, pero nadie esperaba hacerse rico con esas preguntas. Era difícil obtener fondos para investigar las respuestas hasta que Nixon lanzó la guerra contra el cáncer en 1971.
– ¿Fue científicamente productiva?
– Permitió, con una enorme cantidad de fondos públicos, mucha investigación, como la mía, que no servía directamente contra el cáncer, pero fue útil para entender los mecanismos que permiten la vida.
– ¿Qué descubrió usted?
– Phillip Allen Sharp y yo fuimos premiados por el descubrimiento de los intrones en el ADN eucariótico y el mecanismo de gen splicing (empalme de genes).
– ¿Para qué sirvió?
– Ese descubrimiento permitió entender cómo funciona el ADN y, sin embargo, sólo tiene una relación indirecta con el cáncer.
– ¿Qué modelo de investigación le parece más eficaz, el estadounidense o el europeo?
– Es obvio que el estadounidense, en el que toma parte activa el capital privado, es mucho más eficiente. Tómese por ejemplo el espectacular avance de la industria informática, donde es el dinero privado el que financia la investigación básica y aplicada, pero respecto a la industria de la salud… Tengo mis reservas.
– Le escucho.
– La investigación en la salud humana no puede depender tan sólo de su rentabilidad económica. Lo que es bueno para los dividendos de las empresas no siempre es bueno para las personas.
– Explíquese.
– La industria farmacéutica quiere servir a los mercados de capital…
– Como cualquier otra industria.
– Es que no es cualquier otra industria: estamos hablando de nuestra salud y nuestras vidas y las de nuestros hijos y millones de seres humanos.
– Pero si son rentables, investigarán mejor.
– Si sólo piensas en los beneficios, dejas de preocuparte por servir a los seres humanos.
– Por ejemplo…
– He comprobado como en algunos casos los investigadores dependientes de fondos privados hubieran descubierto medicinas muy eficaces que hubieran acabado por completo con una enfermedad…
– ¿Y por qué dejan de investigar?
– Porque las farmacéuticas a menudo no están tan interesadas en curarle a usted como en sacarle dinero, así que esa investigación, de repente, es desviada hacia el descubrimiento de medicinas que no curan del todo, sino que hacen crónica la enfermedad y le hacen experimentar una mejoría que desaparece cuando deja de tomar el medicamento.
– Es una grave acusación.
– Pues es habitual que las farmacéuticas estén interesadas en líneas de investigación no para curar sino sólo para convertir en crónicas dolencias con medicamentos cronificadores mucho más rentables que los que curan del todo y de una vez para siempre. Y no tiene más que seguir el análisis financiero de la industria farmacológica y comprobará lo que le digo.
– Hay dividendos que matan.
– Por eso le decía que la salud no puede ser un mercado más ni puede entenderse tan sólo como un medio para ganar dinero. Y por eso creo que el modelo europeo mixto de capital público y privado es menos fácil que propicie ese tipo de abusos.
– ¿Un ejemplo de esos abusos?
– Se han dejado de investigar antibióticos porque son demasiado efectivos y curaban del todo. Como no se han desarrollado nuevos antibióticos, los microorganismos infecciosos se han vuelto resistentes y hoy la tuberculosis, que en mi niñez había sido derrotada, está resurgiendo y ha matado este año pasado a un millón de personas.
– ¿No me habla usted del Tercer Mundo?
– Ése es otro triste capítulo: apenas se investigan las enfermedades tercermundistas, porque los medicamentos que las combatirían no serían rentables. Pero yo le estoy hablando de nuestro Primer Mundo: la medicina que cura del todo no es rentable y por eso no investigan en ella.
– ¿Los políticos no intervienen?
– No se haga ilusiones: en nuestro sistema, los políticos son meros empleados de los grandes capitales, que invierten lo necesario para que salgan elegidos sus chicos, y si no salen, compran a los que son elegidos.
– De todo habrá.
– Al capital sólo le interesa multiplicarse. Casi todos los políticos – y sé de lo que hablo- dependen descaradamente de esas multinacionales farmacéuticas que financian sus campañas. Lo demás son palabras…

La nueva Ley de derechos del paciente terminal da cobertura a prácticas eutanásicas y no regula ni promueve los cuidados paliativos

Leire Pajín, ministra titular de «sanidad» que redacta esta nueva ley de la Cultura de la Muerte

Importante nota de prensa desde el Foro Español de la Familia que recuerda a los ciudadanos el engaño que supone la nueva propuesta de Ley de Derechos del Paciente Terminal y también recuerda a los responsables políticos en aceptar o no esta ley que deberán asumir su aportación moral y sus consecuencias de su voto a favor o encontra a la ley.

“Es una Ley que va a permitir prácticas eutanásicas en determinados contextos, por lo que resulta totalmente rechazable. Con este proyecto de Ley el Gobierno renuncia a apostar por los cuidados paliativos y priva a los médicos de su derecho a ejercer su profesión conforme a los criterios profesionales y éticos que hasta ahora les eran exigibles, degradando así profundamente la profesión médica y la relación médico-paciente”.

Informe del Foro de la Familia sobre el anteproyecto de Ley.

Madrid 2 de junio de 2011.- El Foro de la Familia ha redactado un informe sobre el ‘Anteproyecto de Ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida’ que se adjunta a esta nota y cuyas principales conclusiones se resumen a continuación:

a) Mientras la ley de 2002 no da pie a que el paciente pueda imponer al médico sus decisiones respecto a los tratamientos a recibir, el nuevo anteproyecto sí parece permitir esta imposición en determinadas materias, como se analiza más abajo. Esta es la novedad real de la nueva norma que se propone.

b) El paciente ordinario (no terminal o en agonía) conforme a la ley de 2002 tendría el pleno derecho a que no se le apliquen tratamientos sin su consentimiento, pero no podría imponer al médico tratamientos que éste juzgue inadecuados o contrarios a la lex artis¹ de la práctica médica o a su conciencia profesional. Por el contrario, el paciente terminal o en agonía, además de ese derecho, según la nueva Ley que se propone, tendría además el derecho a que el médico siga sus instrucciones aunque se opongan a la lex artis o a su conciencia profesional.

c) El cambio más sustancial es que la nueva redacción que propone el Anteproyecto supone la supresión de la siguiente frase que consta en la redacción actualmente vigente: “No serán aplicadas las instrucciones previas contrarias al ordenamiento jurídico, a la lex artis, ni las que no se correspondan con el supuesto de hecho que el interesado haya previsto en el momento de manifestarlas”. Es decir, expresamente la lex artis desaparece como límite a la absoluta autonomía del paciente terminal o en agonía para decidir sobre las intervenciones o tratamientos que recibe.

d) Ningún artículo del Anteproyecto se refiere al juicio profesional del médico, ni a la lex artis, ni a la objeción de conciencia, ni a lo clínicamente indicado, como criterios a tener en cuenta a la hora de decidir los tratamientos (aunque sí cite algunos de estos criterios como dignos de ser tenidos en cuenta para “proponer” al paciente los tratamientos).

e) La exposición de motivos se refiere al proceso terminal como “comprometedores de la dignidad personal de quienes lo sufren” y califica a ese proceso como “lesivo de la dignidad de la persona”. Esta es una visión de la agonía y la muerte éticamente inadmisible y sectaria.

f) Aunque la exposición de motivos afirma que el anteproyecto no se refiere para nada a la eutanasia y al suicidio asistido, esto no es cierto pues -al convertir la voluntad del paciente en el único criterio jurídicamente relevante para decidir tratamientos y su retirada-  la nueva Ley daría cobertura a conductas eutanásicas o de suicidio asistido sin que ello supusiese responsabilidad alguna para el médico como precisa el art. 15.3.

g) La contemplación de la sedación en el art. 9 como un derecho absoluto del paciente carece de toda justificación técnica y puede dar lugar a prácticas eutanásicas.

 

Cultura de la Muerte: libro imprescindible para concer los entresijos de la manipulación político-social, amparada en las tesis progresista que comparte el actual gobierno de J.L. Zapatero

h) El art. 15 de forma expresa -y la ley en su conjunto-, al convertir la voluntad del paciente terminal o en agonía en el único criterio jurídicamente relevante para decidir tratamientos y su retirada, deja desprotegidos a los profesionales sanitarios que se convierten en proveedores automáticos de servicios sin conciencia, libertad, ciencia o arte propios.

i) El art. 17, regulador de la “proporcionalidad de las medidas terapéuticas”, al referirse a la adopción o mantenimiento de las “medidas de soporte vital” carece de todo matíz y no distingue el distinto trato que pueden merecer las imprescindibles para no dejar morir de hambre y sed (como son la alimentación y la hidratación) de otras más circunstanciales.

j) El art. 18 se refiere al “respeto a las convicciones y creencias del paciente” de forma loable; pero habría que establecer la misma protección para el profesional sanitario, siendo como es titular del derecho constitucional a la objeción de conciencia que el anteproyecto no solo no cita sino que viola.

k) El anteproyecto cita los cuidados paliativos, pero no contiene ni una  sola previsión normativa para su impulso ni implantación. La referencia a la medicina paliativa en el anteproyecto es una mera disculpa o distracción para regular lo único que al prelegislador parece importarle: que el paciente y su voluntad sean la única instancia decisoria, privando al profesional sanitario –su arte profesional, su ciencia y su conciencia- de toda capacidad para decidir de forma jurídicamente relevante sobre los tratamientos, su adopción, mantenimiento o retirada.

l) El anteproyecto supone un serio ataque a los profesionales sanitarios y su libertad profesional y de conciencia y, por ello mismo, al derecho de los pacientes de contar con el leal buen saber y hacer de los profesionales de la salud.

El presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco destaca que

“el anteproyecto de Ley no es una Ley reguladora de la eutanasia pues para ello habría que modificar el Código Penal, pero es una Ley que va a permitir prácticas eutanásicas en determinados contextos, por lo que resulta totalmente rechazable. Con este proyecto de Ley el Gobierno renuncia a apostar por los cuidados paliativos y priva a los médicos de su derecho a ejercer su profesión conforme a los criterios profesionales y éticos que hasta ahora les eran exigibles, degradando así profundamente la profesión médica y la relación médico-paciente”.

Jesús Trillo-Figueroa, dará una conferencia sobre Ideología de Género

El próximo 16 de Junio, a las 19.30 horas, Jesús Trillo-Figueroa pronunciará en Madrid (Centro Cultural Buenavista, Av. de los Toreros nº 5) la conferencia de clausura del XV Ciclo de Soluciones Solidarias, que la asociación Cooperación Social ha venido desarrollando a lo largo de todo el curso.

Jesús Trillo autor de varios títulos que trabajan la ideología de género dará una conferencia titulada “Influencia de la ideología de género en las actividades de voluntariado”. La Ideología de Género es una dictadura que atenta a la antropología sexual del ser humano, tratando de crear una nueva persona esclavizada al pensamiento único, que sin emabrgo su movimiento es silencioso y los medios de comunicación primero y la educación escolar segundo, se han convertido en sus máximas herramientas para el el poder legislativo se aupe de forma contante en el poder.

Los títulos de este autor son elocuentes en la dirección que toma esta ideología más adañina que la nazi o la comunista. Titulos como: “La ideología invisible. El pensamiento de la nueva izquierda radical” (Libros Libres, 2005), “Una revolución silenciosa. La política sexual del feminismo socialista” (Libros Libres, 2007), “Una tentación totalitaria. La Educación para la Ciudadanía” (EUNSA, 2008) y “La ideología de género” (Libros Libres, 2009) y por último, una novela que contempla sus ensayos en forma de narración a través de un triller: “El Apocalipsis oculto. Cuando los hombres adoraban a las mujeres” (Sekotia, 2011)

Una conferencia que todo el que pueda no debe dejar de asistir para conocer con mayor profundidad los movimientos de una sociedad cada vez más anestesiada.

Ante las uniones homosexuales: ¿Ceder para no perder? ¿O luchar para no perder?

Hay momentos en la Historia de un país en los cuales a éste le toca hacer una opción crucial que decide su futuro. No dudamos en afirmar que Chile pasa en estos días por tal situación histórica.

En efecto, el País viene siendo sacudido por un verdadero alud de proyectos de ley, declaraciones gubernamentales y parlamentarias, comentarios de prensa, noticias y opiniones que agitan el espectro de las uniones homosexuales como una supuesta necesidad de justicia. Curiosamente, como ya sucedió en España antes de la mal llamada ley Matrimonio de unión de Homosexuales, todos los que se manifiestan coinciden en declarar la urgencia de reconocer legalmente tales uniones. Sólo varían en el modo y en la radicalidad con que lo plantean. [Leer más]

Recomendamos a quienes quieran tener una visión equilibrada de todos los aspectos del problema de la homosexualidad, pueden bajarse GRATUÍTAMENTE el libro publicado por ACCIÓN FAMILIA: “En defensa de una Ley Superior – ¿Por qué debemos oponernos al pseudo matrimonio y al Movimiento homosexual? pinchando sobre la imagen de su portada.

El aborto: ¿Derecho de la mujer? ¿Necesidades sociales? ¿Ensayo eugenésico…?

Desde este blog se ha denunciado en numerosas ocasiones que el aborto es una estratégia ideológica, nunca una solución , ni tan siquiera una necesidad, y ni mucho menos un derecho para nadie, porque siempre es una injusticia para el no nacido. Pero es chocante la imposición por ley de China de «un sólo hijo», porque oblioga a la selección «antinatural» de los hijos. Lo contó hace poco Minutodigital, y reproducimos completo el artículo por si el enlace se rompiera.

 

Este libro muestra la tesis de que nada es casual, de que todo forma un plan orquestado y la eugenesia (la selección humana) existe.

Muchas madres cuyo primer hijo fue una niña abortan voluntariamente en su segundo embarazo si las ecografías muestran que es del mismo sexo, de manera que se aseguran al menos un descendiente varón, lo que responde a una vieja aspiración familiar, señalaron en rueda de prensa expertos del Centro de Investigación Global para la Salud (CGHR) de la Universidad de Toronto (Canadá). “Resulta revelador que en los casos en los que el primer hijo es un varón, el número de abortos disminuye drásticamente”, explicó el director de CGHR, Prabhat Jha.

 

En las tres últimas décadas se han producido 12 millones de abortos selectivos de fetos femeninos en la India, donde las nuevas tecnologías se han convertido en un instrumento para ahondar en una ancestral discriminación sexual.

Según se denuncia en un estudio divulgado esta semana en Nueva Delhi, la mitad de esos abortos selectivos se han producido en los últimos diez años, cuando se ha registrado una mayor generalización de las técnicas para saber de antemano el sexo del feto.

Aunque el aborto está permitido en la India, el Gobierno impulsó en 1996 una ley por la que se prohibía revelar a los futuros padres el sexo de los fetos para evitar ese tipo de abortos. “La efectividad de esta ley ha sido muy baja, algo que se aprecia en que se ha juzgado a muy pocos profesionales de la salud, ya que la norma es muy fácil de ignorar y las familias pueden ir a un médico y éste puede hacer un gesto para indicar a las familias si lo que esperan es niño o niña”, explicó Jha.

Un dato revelador es que la práctica del aborto selectivo de niñas está más extendido entre las clases altas y medias que entre las bajas, “debido a su mayor capacidad adquisitiva, lo que les facilita el acceso a las clínicas privadas”, apuntó el experto. El centro de investigaciones canadiense toma como referencia los censos realizados en la India entre 1991 y 2011.

El censo de 2011 reveló que hay 7,1 millones menos de niñas que de niños con edades comprendidas entre los 0 y 6 años, lo que supone un notable incremento respecto a 2001, cuando la diferencia era de seis millones, y a 1991, cuando la distancia era de 4.2 millones. El resultado es que en este país hay mas personas de sexo masculino que femenino, según el último censo, hecho público hace apenas dos meses, entre los 1.210 millones de habitantes de la India hay 940 mujeres por cada 1.000 hombres.

La mayoría de la población india vive en estados donde el aborto selectivo de niñas es común. “Esto era un problema en los estados de Madhya Pradesh, pero se ha extendido a prácticamente todos los distritos que hemos estudiado, desde el estado de Maharashtra en el sur, a Uttar Pradesh, en el este”, dijo a la ex directora del Fondo de Estabilización Poblacional de la India, Shailaj Chandra.

Diferentes papeles culturales indios explican esta preferencia por los hijos varones, como el hecho de que al casar una hija se debe entregar una dote a la familia del novio, cuando en el caso opuesto lo que recibe la familia es una dote y una esposa.

Otro factor al que se aferran muchas familias indias para justificar la búsqueda de un hijo varón es que sólo ellos pueden encender la pira funeraria de los padres.

“Mucha gente dice que va a mejorar el estatus de las mujeres porque van a ser casadas con mayor facilidad y en mejores condiciones, pero no es verdad, porque si son pocas deberán hacer mucho más trabajo doméstico y aumentará el tráfico de mujeres”, remarcó Shailaj Chandra.

La ex directora del Fondo de Estabilización Poblacional subrayó que “se debe crear un debate social sobre si se quiere poner fin al aborto selectivo de niñas, y los medios de comunicación tendrán una importante labor que cumplir al respecto”. Hace un mes el primer ministro de la India, Madmohand Singh, calificó de “una vergüenza” nacional la práctica de feticidios femeninos, y denunció que “la caída de la proporción en el nacimiento de niñas señala con el dedo a nuestros valores sociales”.

La ingeniería social, manipula con descaro los conceptos antropológicos que siempre estuvieron claros y supieron orientar a la humanidad independientemente de su condición socio-cultural.

La ideología de Género se mepña en reinventar al hombre, a la mujer, o a quien sea si quieren tener razón. A caba de aparecer un informe que nos acerca la magnífica web ACCIÓN FAMILIA donde destrozan lo que todoS hemos sabido durante generaciones de humanos, desde la piedra de silex hasta la entrada del siglo XXI. Parece ser que cientos de millones de personas de todas la generaciones, creencias, culturas y razas no teníamos ni idea de que no hay solo HOMBRES y MUJERES, si no 23 GÉNEROS para que nuestra antropología tenga sentido. ¡No se lo pierda y lea!

(La procedencia del artículo en inglés viene de Jhon II Horvart)

En materia de sexualidad humana, existen hombres y mujeres. Es un hecho biológico establecido. A partir de este hecho nace la familia, que asegura la continuidad de la raza humana. De la familia viene la sociedad y el Estado que trabaja para el bien común y la perfección de nuestra naturaleza. No hay nada complicado sobre este hecho evidente. Son simplemente las cosas como son y siempre han sido.

Sin embargo, hay quienes afirman que esta clasificación está construida total y artificialmente por la sociedad. Los seres humanos, sostienen, no se dividen en hombres y mujeres. Por el contrario, en materia de sexualidad, todos deberíamos tener la libertad de rechazar la identidad de “género” que nos es impuesta y adoptar el “género” que queramos. Ya no somos hombres o mujeres, sino que podremos optar por ser uno o el otro, ambos, y/o ninguno.

Así, hemos visto la proliferación de comportamientos y condiciones que ahora se consideran como categorías sexuales. La identidad de género se aplica ahora a cómo uno se percibe a sí mismo o incluso a como uno puede cambiarse quirúrgicamente para adaptarse a esa percepción.

Lo que comenzó como una pequeña lista que contaba a homosexuales y bisexuales se ha expandido para incluir a la “comunidad” LGBTQI – añadiendo transgénero e intersexuales a la lista.

Sin embargo, ese no es el fin de la historia. Una vez que la compuerta se abre para dar carácter oficial a cualquier tipo de comportamiento sexual, no hay límite para las categorías y géneros que pueden aparecer. Así, por ejemplo, la Comisión de Derechos Humanos de Australia ha elaborado una lista de 23, “géneros”, que consideran que deben ser protegidos por la ley. En esta lista, más allá de la norma LGBTQI, se pueden encontrar transexuales, andróginos , agénero, cross dresser, genderfluid, genderqueer, intergender, sistergirl y otras clasificaciones que es mejor dejar sin mencionar.

Lo que queda claro con esta lista es que el debate sobre el “género”, que acusa a la sociedad tradicional de construir artificialmente los roles sexuales, es en sí mismo artificial y falso. Los defensores de esta sexualidad desenfrenada no pueden reprimir su imaginación en la expansión de las nuevas categorías que deben ser protegidas, llevándola hasta lo ridículo y absurdo. Ellos también son creativos en la fabricación de toda una lista de fobias (bifobia y transfobia) para atacar a aquellos que desaprueban estos comportamientos aberrantes.

Estos hallazgos no son realmente nuevos. Ellos son meras extensiones lógicas del movimiento de liberación sexual de los años sesenta. En aquel entonces, cualquier tipo de amor libre entre un hombre y una mujer se tornó socialmente aceptable. Ahora, cualquier otro tipo de relación sexual debe ser aceptado y recibir protección legal.

Lo único que no se tolera es la insistencia en que hombre y mujer delimitan la sexualidad humana. No se acepta que una ley natural y sus correspondientes límites morales regulen la fuerza del instinto sexual para que la sociedad pueda perpetuarse a través de la familia. Esencialmente, esta posición sostiene que las formas de expresar la sexualidad son ilimitadas y que cada uno puede definir su propia categoría de género más allá de las actuales 23.

Un día, cuando el sentido común vuelva a prevalecer, podremos esperar que todo volverá al principio, cuando Dios creó al hombre y a la mujer.

 

Profunda preocupación en la ONU por cómo los órganos de supervisión reinterpertan los trabajos de los países miembros.

Según artículo reciente publicado por el personal de la Catholic-Family Humans Rights Institut la participación de los supervisores sobre las aplicaciones en materia sexual en los diferentes países miembros de la ONU, se hacen de manera torticera.

Una batalla que se venía gestando hace mucho tiempo entre los Estados Miembros y la burocracia de la ONU estalló la semana pasada en Sion, Suiza. El punto en cuestión es cómo desempeñan sus tareas los órganos de supervisión.

Se supone que estos deben informar el modo en que los gobiernos cumplen con los tratados internacionales. En los últimos años, dichos órganos se han vuelto cada vez más firmes en la reinterpretación de tratados existentes y en intentar imponer su punto de vista sobre los estados miembros de la ONU.  Leer Más

Sin duda la pirámide ideológica para implantar su nuevo concepto social (o Nuevo Orden Mundial, si lo entiende mejor el lector) tiene cada vez más forma de caracter dictatorial bajo la pariencia de un consenso colegiado.

El libro Ideología de Género de Jesús Trillo-Figueroa, es quizá el libro que expone de forma más autorizada la realidad de esta imposición ideológica a nivel mundial. Un texto imprescindible para conocer cómo se desenvuelven los parametros sociales del mundo occidental.

El Nuevo Orden Mundial hace uso de su posición Internacional para legislar y hacer del aborto algo «necesario» y por lo tanto «obligatorio»

Tienen dictamen los proyectos que intentan otorgar jerarquía constitucional a la Convención de Belem do Pará -Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer-. La web argentina NOTIVIDA aporta toda la información que confirma el titular.

“Violencia contra la mujer” o “violencia de género” es una herramienta de la “cultura de la muerte” para imponer “derechos sexuales y reproductivos”. Los comités del sistema de derechos humanos de la ONU consideran violencia toda traba que impida el aborto. La misma interpretación hace en nuestro país la reglamentación de la ley para erradicar la violencia contra la mujer: “configura violencia contra la libertad reproductiva toda acción u omisión” de las instituciones de salud, de los cónyuges, padres, etc, que vulnere “el derecho de las mujeres a decidir libre y responsablemente si desea o no tener hijos”; “incurren en violencia contra la libertad reproductiva” los profesionales que no provean anticonceptivos o se nieguen a “realizar prácticas lícitas atinentes a salud reproductiva”, desde esta perspectiva es “violencia contra la mujer”, por ejemplo, la negativa a practicar los mal llamados “abortos no punibles”. Esta interpretación ideologizada de la violencia se izaría ahora hasta la cúspide de la pirámide jurídica.

El Comité de Seguimiento de Belem do Pará

Desde el año 2005, Belem do Pará tiene un Comité de Seguimiento (CEVI), una treintena de “expertas” que reciben y evalúan “técnicamente” los Informes de los Estados Parte y emiten recomendaciones. El Estado Argentino designó para integrar ese Comité a la militante abortista Susana Chiarotti Boero, Coordinadora Regional del CLADEM.

El Comité acaba de concluir la Primera Ronda de Evaluación que se inició en el año 2005. Entre las recomendaciones generales están: legislar sobre “violencia de género” en lugar de “violencia familiar”; incluir en la legislación todos los tipos de violencia: “psicológica, física, sexual, patrimonial, económica y otras”; penalizar la violación dentro del matrimonio o unión de hecho, eliminar los métodos de conciliación o avenencia entre el agresor y la mujer víctima de violencia; prever “sanciones penales y/o administrativas a funcionarios públicos que no apliquen la normativa sobre violencia contra las mujeres”, dictar normas específicas sobre “femicidio”, etc

El dictamen de Diputados

El dictamen emitido el pasado 12 de abril aunó los expedientes 0590-D-2010 de Marcela Rodríguez (CC, BsAs), 0829-D-2010 de Gerónimo Vargas Aignasse (FpV, Tucumán), 1305-D-2010 de María laura Leguizamón (FpV, BsAs),  2336-D-2010 de Ivana Bianchi (Peronismo Federal, San Luis), 2601-D-2010 de Silvia Storni (UCR, Cba.) y otros, 6602-D-2010 de Miguel Ángel Barrios (PS, Sta.Fe) y otros.

Podría ser tratado en el recinto en la próxima sesión porque Graciela Camaño le pidió  la preferencia el 16 de marzo.

Sobre “Violencia contra la mujer” se pueden  ver  los Notivida  Nº 172, 224, 274, 298, 306, 324, 325, 328, 329, 335, 344, 346, 350, 351, 424, 426, 434, 458, 479, 494, 497, 566, 568, 581, 582 y 724.

Sobre este mismo tema en el Blog VIDA SELECCIÓN hemos tratado este tema contumazmente, con el libro LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO O EL GÉNERO COMO HERRAMIENTA DE PODER que expolica con contundencia el guiéon internacional a seguir y que se cumple año a año según sus previsiones y EL IMPERIO DE LA MUERTE. QUIÉN SE ESTÁ FORRANDO CON EL NEGOCIO DEL ABORTO como consecuencia inmediata de lo que supone este magnicidio internacioonal legalizado.

Información segura sobre sexo

El Foro Español de la Familia ha puesto en marcha una web que informa sobre qué es el sexo sin ideologías, vamos, lo que corresponde a la realidad que el ser humano y no el artifcio de una ideología que pretende reinventar la antropologñia sexual de la persona.

La web tiene dos fases principales de NOTICIAS y AGENDA  con eventos y citas de interés para todos. La web persigue controlar al Gobierno  a través de el Observatorio sobre Adoctrinamiento de Género (OAG) con los sighuientes objetivos:

a) Vigilar los contenidos de las asignaturas que se cursen, sean de esta materia o de otras.

b) Denunciar ante las instancias administrativas y/o judiciales, aquellos contenidos que atenten contra el legítimo derecho de los padres a la educación de sus hijos, al amparo del artículo 27.3 de la Constitución Española y de la sentencia del Tribunal Supremo de fecha 11 de febrero de 2009.

c) Fomentar la formación de padres y educadores en los contenidos implícitos y explícitos de la ley 2/2010 para que conozcan su verdadero alcance y consecuencias.

d) Fomentar una sana educación afectivo-sexual en la escuela donde se respete la libertad ideológica y el pluralismo, sin imposiciones propias de regímenes totalitarios.

e) Ofrecer la ayuda necesaria a aquellos padres que encuentren alguna dificultad en cómo educar a sus hijos en esta materia.

Esta sitio web admite la suscripción a sus boletínes y sugerimos a todos los que la conozcan se apunten a ella.

La plataforma editorial VIDA SELECCIÓN  ha defendido siempre la dignidad del ser humano, que no sólo es lo referente al aborto y la eutanasia, también tiene mucho que ver con el uso de su vida y el uso de la sexualidad, la vida de familia y la capacidad individual en la toma de decisiones personales es fundamental para que la dignidad de la persona sea integral. Para eso presentamos los siguientes títulos: